تعليم الفلسفة في الاسلام (من القرن الثامن الميلادي حتى القرن الثاني عشر)

النوع : رسالة

يواجه العالم العربي أزمة في تعليم الفلسفة، ويرتبط الخطاب الفلسفي الجامعي في لبنان بالإشكالية العامة للسياسة التعليمية، فيخلو من منطلقاته الفكرية وتطلعاته الاجتماعية من التوجهات العامة والمشتركة والشمولية، ولا يحمل تطورا منسجما عن الإنسان والمجتمع، للدفاع عن الفلسفة وتعليمها، ولتصويب الموقف منها، عادت الدراسة إلى المصادر في الجذور، لتبحث عن موقع الفلسفة في الفكر العربي الإسلامي، ومدى موافقتها للدين، ولتبحث في مناهج تعليم الفلسفة، أساليب التعليم وغاياته، ولتؤكد على دور الفلسفة في صعود الحضارة العربية. تناولت الدراسة تعليم الفلسفة في المشرق والمغرب العربي من القرن الثامن الميلادي إلى القرن الثاني عشر، بدءا بتوضيح الأصول اليونانية لتعليم الفلسفة عند العرب والمسلمين، شارحة أشكال تعليم الفلسفة، ومناهجها، وبخاصة عند سقراط، أفلاطون، وأرسطو وطرق التعليم وأهدافه. تطرقت الدراسة إلى المواضيع التالية: أثر السياسة في انبعاث الفلسفة، التربية الإسلامية وتعليم الفلسفة، إهم المتكلمون في الإسلام بالقضايا الفلسفية، التعليم الصوفي، تعليم الفلسفة السري، الفلسفة في الغرب الإسلامي. وقد ختمت الدراسة بالتأكيد على الدور الكبير للفلسفة وتعليمها في صعود الحضارة العربية، فالمسؤولية ملقاة على التربية والتعليم بدور التأسيس لتحقيق المشروع الوطني الديمقراطي، والوسيلة لبلوغ هذه الغاية هو تعليم الفلسفة التي تعنى قبل كل شيء بالعقل وقواعده ونشاطه.