000			01995nas a2200217 4500
008			s2005 fr fre u
020			_a9770241279008
040			_aLB-BrCRDP
082	1		_a105 _bCAH
100	1		_aPoirier, Jean-Louis
245	1	0	_aCahiers philosophiques N° 101 - L'animal 2 _cJean-Louis Poirier , Hubert Vincent
260			_aParis _bCNDP _cAvr. 2005
300			_a126 p. _c23 cm
500			_aSommaire.
520			_aLes hommes entretiennent toutes sortes de rapports avec les animaux : chasse, élevage ou domestication: consommation, destruction pure et simple ou combat d'égal à égal ; observation, transformation et expérimentation à des fins diverses... Nous en usons comme de moyens à notre disposition, souvent comme de simples machines à produire et nous admirons et chérissons certains d'entre eux, instituant ainsi une hiérarchie entre les espèces et entre les individus d'une même espèce : dans nos maisons, l'araignée ne compte pas comme le chien ou le chat ; et, au dehors, nous n'accordons pas au porc la noblesse du taureau, quoique nous les mettions à mort l'un comme l'autre. Il entre une grande part de projections dans toute cette gamme de sentiments et d'attitudes, et tous les animaux ne s'y offrent pas également : nous pouvons prêter la bravoure au taureau, la tendresse à tel chien et au chat un esprit d'indépendance... Anthropomorphisme dira-t-on ? Sans aucun doute. et comment faire autrement puisque les animaux ne nous parlent pas ? Ils nous entendent et nous voient pourtant et c'est plutôt l'anthropocentrisme qui doit être questionné. Serons - nous capables, pour reprendre l'expression de Montaigne, de "quelque commerce avec les animaux" ? A prendre la place de l'animal, il y a peut être beaucoup à comprendre pour les humains que nous sommes.
650	4		_aPhilosophie
650	4		_aSciences humaines
700	1		_aVincent, Hubert
942			_cCR
999			_c3517 _d3517