| 000 | 02880nam a2200325 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 008 | s1998 fr fre u | ||
| 020 | _a2710108011 | ||
| 020 | _a9782710108016 | ||
| 040 | _aLB-BrCRDP | ||
| 082 | 1 |
_a370.15 _bLEN |
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| 100 | 1 | _aLentin, Laurence | |
| 245 | 1 | 0 |
_aDu parler au lire. Interaction entre l'adulte et l'enfant _cLaurence Lentin |
| 250 | _a9e éd. | ||
| 260 |
_aParis _bESF _c1998 |
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| 300 |
_a197 p. _c24 cm |
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| 490 | 0 | _aScience de l'éducation | |
| 500 | _aTable des matières. | ||
| 520 | _aLaurence Lentin, dont les recherches sur l'acquisition et le fonctionnement du langage font autorité, développe ici l'une de ses hypothèses de travail : pour devenir un lecteur véritable l'enfant doit d'abord être un parleur véritable.Il doit ensuite apprendre à transmettre et à découvrir une SIGNIFICATION au moyen de l'énonciation écrite avant d'apprendre à DECHIFFRER. Cette conception radicalement renouvelée de l'apprentissage de la lecture est étayée notamment par les contributions complémentaires. L'analyse théorique permet d'appréhender les problèmes soulevés par le lire de l'adulte puis par l'apprendre à lire de l'enfant.La description de l'expérimentation administre la preuve qu'il ne s'agit pas là de spéculations coupées du réel. Grâce à de nombreux documents clairement présentés, il est montré comment les enfants peuvent " apprendre à lire en parlant ". Il apparaît alors qu'on sous-estime en général le rôle primordial du texte proposé à l'enfant.Ce dernier apprend d'abord à parler un livre, puis il apprend à lire sans manuel de lecture. De ce fait, le vrai livre pour enfant est valorisé. Du PARLER AU LIRE, formulation originale qui amène Laurence Lentin à approfondir certaines questions déjà évoquées dans ses deux précédents ouvrages : le rôle de l'école maternelle avant les " apprentissages fondamentaux ", le rôle de l'école dans notre société, l'apport décisif et indispensable d'une interaction individualisée entre l'adulte et l'enfant, la nature de l'apprendre en général. Dans les perspectives offertes à la fin, l'auteur souligne qu'un vaste domaine de réflexion et d'action est ouvert.Rejetant l'idée d'un possible " handicap socio-culturel ", elle affirme qu'apprendre est une possibilité pour tout être humain. A la société, donc en particulier à l'école, d'en assumer la réalisation sans aucune discrimination. | ||
| 650 | 4 | _aPédagogie du langage | |
| 650 | 4 | _aCommunication | |
| 650 | 4 | _aFrançais - langue parlée | |
| 650 | 4 | _aEnseignement des langues | |
| 650 | 4 | _aActivités mentales | |
| 650 | 4 | _aApprentissage de la lecture | |
| 650 | 4 | _aApprentissage de la langue | |
| 650 | 4 | _aMéthode phonétique | |
| 650 | 4 | _aEcriture et lecture | |
| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c2365 _d2365 |
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