تطور مفهوم العيب من خلال الزي والتعليم من 1930 – 2001 في صيدا (Record no. 21415)
[ view plain ]
| 000 -LEADER | |
|---|---|
| fixed length control field | 03054nam a2200217Ia 4500 |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION | |
| fixed length control field | 180910s9999 xx 000 0 und d |
| 100 1# - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Personal name | السبع، وداد |
| 245 10 - TITLE STATEMENT | |
| Title | تطور مفهوم العيب من خلال الزي والتعليم من 1930 – 2001 في صيدا |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Place of publication, distribution, etc. | بيروت |
| Name of publisher, distributor, etc. | الجامعة اللبنانية -معھد العلوم الاجتماعية فرع صيدا |
| Date of publication, distribution, etc. | 2001 |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION | |
| Extent | pages |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | النوع : رسالة |
| 520 3# - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | تتناول هذه الرسالة تطور مفهوم العيب من خلال الزي والتعليم من 1930 – 2001 في صيدا. وهي تحدد مفهوم التطور، العيب، الحرام والعادات الاجتماعية والموضة والحجاب والبلوغ. كذلك تلقي الضوء على بعض العوامل المؤثرة : كالعامل الديني – الاجتماعي والعامل السياسي. تشمل الدراسة استقصاء ميدانيا، تستخدم فيه الكاتبة المنهج التاريخي، الوصفي والإحصائي. كما تعتمد المقابلة والاستمارة والملاحظة كأدوات لجمع المعلومات. تشير النتائج إلى تراوح الزي ما بين طرفين: الستر والسفور. وهي تبرهن على الانتقال عبر مرور الزمن بمراحل تدريجية. حيث أتى كل جيل ببعض التغييرات. كما ترافق تغير الزي بظهور أنماط جديدة من السلوك. كذلك يتبين تقسيم المجتمع في الثلاثينات والأربعينات إلى عالمين فرعيين عالم الذكور وعالم الإناث. فوضعت النسوة النقاب عند الخروج من المنزل، وارتدى الرجل الغمباز والشروال. أما في الأربعينات والخمسينات فتغير معنى السفور وأصبح دلالة على التمدن والرقي، فارتدت الفتاة التنورة القصيرة، والرجل البذلة والكرافات. كذلك يظهر في الخمسينات والستينات تقبل ارتداء الفتاة البنطال وزالت عادة ارتداء الطرابيش. ومع أوائل التسعينات بعد الحرب الأهلية واجتياح إسرائيل، عادت مفاهيم الحشمة. ثم عادت موضة التنانير في أواخر التسعينات إلى 2001. كذلك ظهر الوعي بأهمية العلم الذي أصبح كمعيار من معايير الجمال. كما تبين الرسالة تغير مفهوم العنوسة وتغير مكانة المعلم. |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | Histoire de l’éducation |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | History of Education |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | L’enseignement de la Philosophie et la Morale |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | Philosophy and Moral Education |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | تاريخ التربية صيدا |
| 650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Topical term or geographic name entry element | تعليم الفلسفة والاخلاق |
| 856 ## - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS | |
| Public note | Biblio LAES |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) | |
| Koha item type | بيانات الهيئة اللبنانية للعلوم التربوية |
No items available.